வெள்ளி, 19 ஜனவரி, 2018

ரஜனியின் ஆன்மீகம்

ரஜனியின்   ஆன்மீகம்
==========================================ருத்ரா

ஒரு கனத்த புத்தகத்தின்
பக்கங்களுக்கிடையே
ஒரு கரப்பான் பூச்சி
நசுங்கி லேமினேட் செய்யப்பட்டது
போல் ஆயிற்று.
அதன் கூழ்சதையும்
மற்றவையும் காணாமல் போனபின்
இறகுகளோடும்
முட்கால்களோடும்
அந்த காகிதங்களுக்கு இடையே
ஃபாஸ்ஸில் போல் கிடந்தது.

அது ஒரு உயிரின் பதிவா?
அது மீசையை மீசையை
ஆட்டிக்கொண்டு வரும்
நகர்வுகளின்
உறைந்து போன வடிவமா?
அதற்கும் மனம் இருந்து
எதையாவது கற்பனை செய்திருக்குமா?
அதன் மூளைப்பதிவுகளின்
மிச்சம் அந்த காகிதத்தில்
அச்சேறியிருக்குமா?

இது போல்
வாழ்க்கைப்பாறாங்கல்லில்
நசுக்கப்பட்ட‌
மனித உயிர்த்துடிப்பின்
அசைவுகள்...
அந்த மூளையின்
அந்த மன அடுக்கு மண்டலங்களின்
வீச்சுப்பதிவுகள்...
குறிப்பிட்ட‌
அந்த மனிதனின் "மேனரிசங்கள்"..
அவன் ஏதாவது
ஒரு "தர்பார் ராகத்தை"
அமர்த்தலாக‌
இசைக்கும் கம்பீரங்கள்.....
அவன் படித்தநூல்க‌ளின்
அறிவுப்பிழம்புகளின்
படிமச்சாறுகள்...
பூர்வ உத்தரமீமாம்சங்களின்
ஞானப்பிசிறுகளோடு
மார்க்ஸ் எங்கல்ஸின்
தர்க்கங்களும்....
டையலெக்டிகல் மெடீரியலிஸம் எனும்
முரண்பாடுகளையெல்லாம்
முரண்பட்டு
ஒரு முடிவுக்கு வரும்
சங்கம சித்தாந்தங்களின்
சிந்தனை அலை நொதிப்புகளும்...
கண்ணுக்குத்தெரியாத‌
"க்ளோ" எனும் வெளிச்சக்கீற்றுகளும்..
ஆகிய எல்லாம் ஆன‌
ஒரு பதிவிறக்கமே
ஆத்மா என்பது.
ஒரு "ஆள்" இப்படி
சாறு பிழிந்த வடிவமாய்
நமக்குத் தெரியும்
ஆள்மா எனும் தமிழ்ச்சொல்லே
வடமொழிக்குள்
ஆத்மா என தாவியது.
ஆத்மி என்றால் "ஆள்" தானே.
மனிதனே விலங்கிலிருந்து மாறுபட்டு
இயற்கையை "ஆளத்தொடங்கியவன்"
அவன் "ஆள்களில்" பெரும் ஆள் (பெருமாள்)
ஒருவனைத்தான்
இன்னும் தேடிக்கொன்டிருக்கிறான்.
கோவில்களில்
நின்ற வண்ணமாய் (நெடுங்கோடு)
கிடந்த வண்ணமாய் (கிடைக்கோடு)
ஜ்யாமெட்ரிகளில்
கிடக்கும் அந்த (பெரும்)ஆள்
இன்னும்
அந்த மனித தேடலின் "கார்ட்டூன்" தான்.
பக்தியின் திரை மறைப்பில்
எல்லாம் புகை மூட்டமாயும்
ஸ்லோக இரைச்சல்களாயும்
இன்னும்
வெட்டு குத்து களின்
சாதி சமய ஆர்ப்பாட்டங்களாயும்
நமக்கு அந்த பெருமாள்
தெரியாமல் தெரிந்து கொண்டிருக்கிறான்.
பிரம்மம் என்றாலும்
இப்படி ஒரு
குழப்பத்தின் பிம்பமே.
அந்த "ஆள்மியம்" அல்லது ஆத்மிகம்
என்பது
மனிதனின் ஒட்டுமொத்த
ஹோலோகிராஃபிக் இமேஜ்!
மனிதனுக்கு மனிதன் காட்டும்
பரிவும் நேசமுமே அது.
ஆனால் அது எப்படி
மனிதனை மனிதன்
அடிமைப்படுத்தும்
அல்லது தாழ்மைப்படுத்தும்
அசிங்கம் ஆகமுடியும்?
அந்த ஆத்மிகம்
மனிதன் தலையை
மனிதனே கொய்யும்
வெறியாய் எப்படித் தீப்பிடிக்க முடியும்?
ஆத்மிகம் என்று
பூடகமாய்
மனித அறிவுக்கு
பூட்டு போடும் செயல்களை
மதம் பளபளப்போடு காட்டுகிறது.
ஆயிரம் சாதிகளை வைத்துக்கொண்டு
ஆன்மிக பூமி என்று ஆனந்தப்படுவதில்
என்ன அர்த்தம்  இருக்க முடியும்?
ஜிகினா டாலடிக்கும்
சினிமாப்பூச்சோடு
அந்த "ஆத்மிக"த்தை
வெறும் மதத்தின் ஆத்மிகமாக‌
உடுக்கை அடித்துக்கொண்டிருப்பதே
நடிகர் ரஜனியின்
தற்போதைய திருப்பணி!
மனித அறிவின் ஊற்றுகளே !
அந்த "தேக்கத்தில்"போய்
கலந்து காணாமல் போய்விடாதீர்கள்.
அரசியலில் விழித்திரு.
அறிவில் பசித்திரு.
நம்
தமிழில் எப்போதும்
உயிர்த்து இரு!

=================================================







கடவுளை நோக்கி....

கடவுளை நோக்கி....
===============================================ருத்ரா

கடவுளை அறிவதில் என்ன தெளிவு பெற்றீர்கள்?
கடவுள் மனிதன் இரண்டும் ஒன்று என்று
சங்கராச்சாரியார்கள் சொன்னபின்னும்
நான்கு வர்ணக்கொடியே
இன்னும் இந்த நாட்டை
ஆண்டு கொண்டிருக்கிறது.
சனி கிரகம் நோக்கி பயணம் செய்யும்
விஞ்ஞானி தான் உண்மை ஞானம்
எனும்இறுதி முனையை நோக்கி ஓடுகிறான்.
கடவுளை கும்பிட்டு பக்திகாட்டும் நீங்களோ
திருநள்ளாறு நோக்கி
பாய்ந்து பிறாண்டிக்கொண்டு ஓடுகிறீர்கள்
சனிப்பெயர்ச்சி தோஷம் போக்க..
அதாவது உங்கள் சுயநலம் காப்பதாய்
ஒரு மூட நினைப்பில் ஓடிக்கொண்டிருகிறீர்கள்.

*  *   *   *   *   *  *   *  *

இது வெறும் பெயர் சூட்டும் போர் தான்.
அஞ்ஞானத்தை ஞானம் என்பதும்
ஞானத்தை அஞ்ஞானம் என்பதும் தான் அது.
கட உள் அல்லது வெளியே
என்று கடந்து போய்க்கொண்டே
இருப்பது தான் ஞானத்தின் நோக்கம்.
கடவுள் என்பதோடு தேங்கிவிடுவதல்ல அது.
இல்லை இன்னும் தேடிப்போக வேண்டும்
என்பது நாத்திகம்.
போதும் இது.
வாருங்கள்மந்திரம் ஓதி
குடமுழுக்கு செய்யலாம் என்பது ஆத்திகம்.


*   *    *   *   *   *    *    *   *    *



புதன், 17 ஜனவரி, 2018

கமல்+ரஜனி= ஜீபூம்பா!

கமல்+ரஜனி= ஜீபூம்பா!
===========================================ருத்ரா

அரசியல் கணிதத்தின்
ஒரு வினோத அல்ஜீப்ரா இது.
என்ன மாயமும் நிகழலாம்.
ஊழல் ஒழிக்கப்பட‌
இங்கும் ஒரு இரட்டைக்குழல்
துப்பாக்கி தான்!
ஆனால்
தோட்டாவுக்கு தடவுவது
பசுக்கொழுப்பா? பன்றிக்கொழுப்பா?
என்று
அன்று ஒரு நிலமை வந்ததே
அதே போல்
இன்றும் ஒரு நிலமை!
பகுத்தறிவு அரசியலா?
ஆன்மீக அரசியலா?
ஒருவர் திராவிடம் என்றால்
மணக்க மணக்க‌
சிந்துவெளியிலிருந்து ஆரம்பிப்பார்.
இன்னொருவரோ
லிங்கா என்றால் என்ன?
பாபா என்றால் என்ன?
இந்தியமே ஆன்மீகம்
அந்த ஆன்மீகமே திராவிடம்
என்று சொன்னாலும் சொல்லுவார்.
தமிழிசைகளும்
குருமூர்த்திகளும்
குறுக்கே ஓடும் பூனைகளாக‌
சகுனத்தடைகள் செய்யலாம்.

ஸ்டாலின்
எடப்பாடி.. பன்னீர்
தினகரன்

பாதைகள் எப்படி அமையும்?
இது ஒரு
சுவாரஸ்யமான "விசுவலைசேஷன்"
வெறும் வாயை மெல்லும்
நம் ஊடகங்களுக்கு
அவல் மூட்டைகள் ரெடி.
ஜஸ்ட் லைக் தேட்
இது ஒரு சினிமா ப்ராஜெக்ட் போல்
எடுத்துக்கொண்டு
மக்களையே திரையாகவும்
மக்களே அதை பார்ப்பதாகவும்
வைத்து
இந்த இருவரும்நடிக்க முன்வந்தால்...?
(நடிக்க என்றால்
இங்கே இவர்களே நேரடியாக
களத்தில் இறங்குதல்  என்று பொருள்)
அரிதாரம் பூசாமல்
க்ளாப் அடிக்காமல்
காமிரா ட்ராலி இத்யாதிகள் இல்லாமல்
இவர்களே இயங்கினால்...?

காலம் (இப்பொதும் இவருக்கு காலா தான்)
பதில் சொல்லும்..
அல்லது
காலம் ஒரு மருந்து ஆகும்
நம் அரசியல் பிணிகள் யாவும் தீர்க்க!

இருப்பினும்
அன்று மெரினாவில்
முரட்டுக்கொம்புகள்
சமுத்திரமாய் வந்தது போல்
"நோட்டா"க்களும்
குவிந்து
முகமே தெரியாத ஒரு ஜனநாயகம்
பூத்திடுமோ?

இந்த மகத்தான படப்பிடிப்புகளுக்கு
"கட் சொல்லி"
கட்டை போடுவது
அந்த இருபது ரூபாய் டோக்கன்கள் அல்லவா!

இந்த கனத்த பூட்டை திறக்கும்
சாவிக்கு எங்கே போவது?

திரைகள் விலகும்.
திரைப்படம் தெரியும்.
பார்ப்போம்.
கள்ள சிடியை கண்டிப்பாக தவிருங்கள்.

===================================================

கமலின் சாசனம் (6)

கமலின் சாசனம் (6)
===========================================ருத்ரா

கல்வெட்டு சாசனம் என்று
நினைக்க வைத்தார்.
ஆனால் தெரிவதெல்லாம்
கானல் நீர் காட்சிகள் தான்.

நீரில் எழுத்துக்கள் கூட‌
சில வினாடிகள்
திவலைகளின் சிதறலாய்
தெறித்திடுமே!
இப்போது
பிப்.21 என்கின்றார்.
அதுவும் 2018 ஆ 2019 ஆ
என்று
மறுப‌டியும் ட்விட்டுவார்.
ராமநாத புரத்திலிருந்து
அவர் உலாவரும் கோலத்தின்
முதற்புள்ளி தொடங்குமாம்!

இவரும் சரி
அவரும் சரி
அந்த மலேசிய விழா எனும்
வண்ண வண்ணங்களின்
சதுப்புக்காட்டிலிருந்து
மீண்டு வரவேண்டும்.

தமிழ் நாடு அரசியல் எனும்
கொட்டாங்கச்சியில் தான்
இவர்கள் நீச்சல் குளங்களா?

உச்ச நீதி மன்ற‌
நீதிப்பேரரசர்களிடையே
உலைக்களம் ஒன்று
கொதிக்கின்றது.
அந்த கொல்லுலைக்கூடத்தில்
வெறும் அடிசரக்காய்
சிலர் விரும்பியது போல்
நம் ஜனநாயகம்
ஒரு "மத"நாயகமாய்
வார்க்கப்பட்டுவிடுமோ
என்றொரு அபாயம்
நம் கண்ணின் முன்னே
நிழல் ஆடுகின்றது.

கமலின் கருத்து எனும்
புயல்
இங்கே எங்கே மையம் கொள்ளும்
தெரியவில்லை
புரியவில்லை.

ரஜனிக்கு
குருமூர்த்தி எப்போது
ஒரு அலங்கார‌
முகமூடி ஆனார்?
மோடிஜியின்
எண்ணக்குமிழி தான்
இவர் ஆன்மீகமா?
குழம்புகின்றார்.
நம்மையும் குழப்புகின்றார்.

"இந்தியா டு டே"யின்
காகிதக்கிரீடம்
ஸ்டாலின் தலையில்!
அப்படியென்றால்
இந்த "கட் அவுட்"டுகளின்
நிழல்
எது வரை நீளும்?

கணினிப்பொறிகளின்
பட்டன் தட்டுமா
இவர்கள் கனவு?

இஸ்ரேல் பிரதமர்
நமது பிரதமரை
புரட்சி தலைவரே
என்கிறார்.

இங்கே
ஜெயகுமார்களும்
தம்பித்துரைகளும்
வட்டமடித்து கும்மியடிக்கும்
"எம்.ஜி.ஆர்" படத்தின்
எம்ஜியார்
நமக்கெதற்கு வம்பு என்று
தன் தொப்பியை
கழற்றி வைத்திடுவாரோ?

யார் கண்டது?
அரசியல்ல எல்லாம் சகஜமப்பா!
நம்ம கோடம்பாக்கத்து ப்ளாட்டோ
கவுண்டமணி அடித்த‌
கமெண்டே
நம்ம அரசியல் சட்டத்துக்குள்ளிருந்து
சட்டம் பிதுங்கி
வெளியே படம் காட்டுது.

கீரி எங்கோ?
பாம்பு எங்கோ?
இங்கே கூடை மட்டும் காலி.
சுற்றியிருக்கும்
கூட்டத்திற்கோ ஜாலி!

======================================================

செவ்வாய், 16 ஜனவரி, 2018

விழித்துக்கொள் போதும்

விழித்துக்கொள் போதும்
======================================ருத்ரா

நான் நான் என்று துருத்திக்கொண்டே இரு.
இல்லாவிட்டால் துருப்பிடித்து விடுவாய்.
"நான்" யார் என்று ஆத்மீக மழுங்கடிப்பில்
மடங்கிப்போய் விடாதே.
நான் எனும் உன் முனை
பிரபஞ்சத்தின்
அந்தப்பக்கம் வரை செல்லும்.
குறுக்கிடும் எதுவும்
உன் நட்பே.
ஊடுருவு.
உள் துளை.
நியூட்ரினோ எனும்
நியூட்ரானின் நுண்பிஞ்சு எத்தனை உலகங்களை
அடுக்கி வைத்தாலும்
ஊடுருவும் என்று
சொல்கிறான் விஞ்ஞானி.
ஒரு சாணி உருண்டையைப்பிடித்து
உன் எதிரே
அடையாளப்படுத்தி வைத்துக்கொண்டு
உன் "நெட்டுருக்களை"
"ஓங்கரிப்பதில்"
ஆயிரம் ஆண்டுகள்
நரைத்துப்போய் தொலைந்தும் விட்டன.
சூரிய உதயம்
கடலிலும் மலையிலும் காட்சிகொடுப்பது இருக்கட்டும்.
அது எப்போது
உன் நம்பிக்கை அலைகளிலும்
உன் எண்ண அடுக்குகளிலும்
தலை காட்டுவது.
இந்த காற்று மலை மழை எல்லாமே
நீ என்று நனை.
நாளை எனும் எம் எம் ஃபோம்
உனை படுக்கவைக்க‌
உன் இமையோரம் கனவு நங்கூரங்களை
எறிகின்றது.
நீ என்பவன் எப்போதும் "இன்று" தான்
நீ நாளைக்குள் புகுந்துகொள்வதானாலும்
உன் தோள்மீது
எப்போதும்
தொங்கிக்கொண்டிருக்கவேண்டும்
"இன்று"
இது எப்போதோ இறந்து போய்
நேற்றுகளாய் அழுகிய நிலையிலும்
இன்று எனும் உன்
உயிர்ப் பாக்டீரியாக்கள்
எத்தனை கோடிஆண்டுள் என்றாலும்
பனி ஃபாசில்களில்
உன் சாட்சியை காட்டிக்கொண்டே
இருக்கும்.
சம்ப்ரதாயங்கள் எனும்
பிணங்கள்
பெரும் பாறைகளாய்
உன் கழுத்தைக்கட்டிக்கொண்டு
சங்கிலியில் உன்னை
இடறிக்கொண்டிருக்கிறது.
இந்த‌
எல்லாவற்றிலிருந்து
விடுதலையாகும்
இலக்கணச்சொற்களே
"நான்" "நீ" என்பது.
ஒன்றின் அர்த்தம் இன்னொன்று.
வெற்றிடம் இருக்கிறதே
என்று
அதை கடவுள்களால் இட்டு நிரப்பதே.
வெற்றிடம் தான்
ஆற்றலின் கருவுக்கெல்லாம் கரு.
விழித்துக்கொள் போதும்.

=================================================

எங்கோ ஒரு உயரத்தில் விஜய்சேதுபதி!

எங்கோ ஒரு உயரத்தில் விஜய்சேதுபதி!
====================================================ருத்ரா

"ஒன் இந்தியா தமிழ்"
 கருத்துக்கணிப்பில்
76 சதவீதத்தையும் தாண்டி
ரசிகர்களைக் கவர்ந்த‌
நடிகராய்
விஜயசேதுபதி
உயர்ந்து நிற்கிறார்.
"ஸ்டார் வேல்யூ" என்ற‌
ஈய முலாம் பூசப்பட்ட‌
படங்களை விட‌
கதைக்குள் ஒரு சமுக ப்ரக்ஞயை
எந்த அளவுக்கு
கொளுத்திப்போடுகிறார்கள்
என்பதைப்பொறுத்தே
படம் முழுதும்
ஒரு "ஸ்டார் வேல்யூ"
வைரத்தின் ஒளிப்பட்டைகளை
கதிர் வீசுகிறது.
அந்த வகையில்
2017ல் விஜயசேதுபதியின்
விக்ரம் வேதா வும்
புரியாத புதிரும்
அவரை
உச்சத்தில் கொண்டுபோய்
வைத்து விட்டன!
அது சரி?
ஒரு பாரம்பரிய‌
நாற்காலி ஒன்றில்
"கடல் நுரை" போல்
நரைத்து விட்ட‌
தன் முழுச்சிகையில்
"சீதக்காதியின்"
"முதல் கண் வீச்சை"
(ஃபர்ஸ்ட் லுக்)
தெறிக்கவிட்ட‌
அந்த அமர்த்தலான அமர்வு
எத்தனை எத்தனை
அலைகளை
எழுப்பி விட்டிருக்கிறது!
பெரிய நடிகர்கள் எல்லாம்
கருப்பு வெளுப்பில்
"சால்ட் பெப்பர்"
காக்டெயிலுக்கு தாவி விட்டபோது
இவர் மட்டும்
முழு வெள்ளி ஜரிகைக்கூடமாய்
அள்ளித்தருகிறாரே
ஒரு கம்பீரத்தை!
அதை என்னென்பது?
நடிகர் திலகத்தின்
"எங்க ஊர் ராஜா" போல‌
யாரை நம்பி நான் "நடித்தேன்"
போங்கடா! போங்க!
என்பது போல் அல்லவா இருக்கிறது.
இவரது ஒவ்வொரு படமும்
"நவராத்திரியின்" நவ ரசங்களையும்
பிழிந்து ஊற்றுகிற‌து.
நடிப்பின் "ஊற்று" அல்லவா.
வற்றாத நடிப்புச்சுரங்கம் இவர்.
இவரது
இனிய பிறந்தநாள் வாழ்த்துக்களை
அன்புடன் நாம்
பொழிவோமாக!

======================================================




கேள்வி

கேள்வி
=====================================ருத்ரா

கடின பாறையிடுக்கில்
தலை நீட்டும்
 ஒரு பச்சைத் தளிர் அது.

தியானம் என்று
கண்ணை  மூடிக்கொண்டாலும்
எங்கிருந்தோ வரும்
மின்னல் அது.

ஆயிரம் பக்கங்கள்
எழுதினாலும்  படித்தாலும்
ஆயிரத்தொன்றாவதன்
ஒரு ஊற்றாய்
பீறிடும் அது.

அந்தி வண்ணத்தின்
தூரிகை விளாறுகளில்
எங்கோ ஒரு
இளங்கீற்றின்  பிசிறு போல
கவிஞனின் கடைசி எழுத்தை
முத்தமிடக் கேட்கும்
ஒரு தாகம்  அது.

யுத்தக்கடலில்
ரத்தங்களின் சத்தமாய்
மூழ்கி விட மறுத்து
ஒரு எரிமலைக்  குதப்பலை
கருவுயிர்த்து
உமிழ்ந்து காட்டும்
இன  எழுச்சி அது!

அகர முதல என்று
உரக்க குரலெழுப்பி
உலகை உலுக்கிவிடத்
துடிக்கும்
துடிப்பு அது!

========================================================